?

Log in

Постановка проблемы

Каждый год в Украине появляется на свет около полумиллиона детей. Из них около 22% рождаются вне брака. Первая цифра – около 110 000 детей.

Считаем дальше. Из более чем 300 000 браков, которые каждый год заключаются, около половины распадаются. Конечно же, далеко не во всех семьях рождаются дети, но по крайней мере половина семей точно рожают. А потом разводятся. Половина из 300 000 – это 150 000, половина из этой цифры – 75 000.

За последние лет десять этот тренд не поменялся. Берем первую цифру – 110 000 в год рождающихся вне брака, плюсуем вторую цифру – 75 000 детей живущих в разведенных семьях, получаем 185 000. Умножаем на 10 (последние 10 лет), получаем 1 миллион 850 000 детей, которые живут без отца. Потому как в разведенной семье ребенка чаще всего воспитывает мать.

Есть, правда, и другие данные. Вот Юрий Павленко, ссылаясь не результаты опроса, говорит, что в Украине 30% детей воспитываются без отца. Госкомстат говорит, что детей в возрасте от 0 до 17 лет у нас в стране 7,9 млн. Треть – это 2,63 млн. детей.

Если я в чем ошибся в подсчетах или допущениях – поправьте меня. Если есть данные более надежные – дайте ссылку.
Оригинал взят у pankapellan в Священное лузерство...

Хочу немного высказаться по поводу духовного кризиса царящего в клириковских пампасах палестинах.
о попкультуреCollapse )

Про Бердянск и т.д.

Вообще я ужасно не люблю вех эти рассказов в блогах. Но поскольку некоторые люди переходят на личности, придется объяснится.

Я общался с обоими участниками. Отец Олег Николаев писал и говорил, что запретил спонсору своего прихода - местному депутату Александру Македонскому приступать к чаше. За какие такие грехи - я не знаю и знать не хочу. Сам Македонский нашел другого священника, который снял с его епитимью.  Я бы на его месте поступил таким же образом.

Отец Олег стал подозревать, что теперь у него могут забрать приход. В итоге так и произошло, более того, епископ запретил его в священнослужении, а его друга  - Сергия Бегашова отправил в глухомань за поддержку гонимого священника.

Епископ в данном случае поступил несправедливо. Поэтому я чем мог пытался помочь протоиерею Олегу и протоиерею Сергию. Я не серый кардинал и не лоббист интересов запрещенных попов, что мог, то сделал. У меня был определенный план как решить эту ситуацию, но для его реализации нужно было время.

Хотя меня с самого начала не нравилось то, что отец Олег переходит на личности и открыто оскорбляет человека, благодаря которому был построен храм. Мне кажется, это неблагодарным поведением, мягко говоря. Какие бы грехи он не совершал, если он не ушел их церкви, а только перешел к другому священнику - не нужно его ругать и клеймить позором.

Но даже при всем этом, мне казалось, что возможен мирный развод. То есть - добиться снятия запрета. Это дало бы возможность отцу Олегу собираться общиной где-то и служить. Для общины отца Петра Зуева отсутствие храмового помещение не было препятствием для службы.

После этого мне позвонил отец Олег, попросил посмотреть ролик, который он прислал. Я попробовал посмотреть - там идут разборки за какую-то воду, какая-то матерщина  и т.д., хрен поймешь кто с кем за что ссорится. Что собираются делать эти два священника, мне не было известно. Мне казалось, что цель - добиться снятия запрета. Какая была цель у отца Олега и отца Сергия - они об этом не считают нужным информировать. Обычно если мой друг просит о помощи, он мне звонит и говорит. Если он на меня обижен, он мне тоже звонит и говорит. Или говорит при встрече.  У меня, кстати, есть еще работа, жена, дети. Они иногда болеют, требуют внимания, помощи и т.д. Вообще, как ни удивительно это прозвучит, в моей жизни есть много других обязанностей, кроме помощи людям, которые, как мне кажется, сами создают собственные проблемы.

Повторюсь - протоиерей Олег в этой истории тоже совершал ошибки. Самая главный его промах, как мне теперь кажется - стремление видеть врагов везде и во всех. Даже в тех, кто тебе помогает или ничего не имеет против тебя. Потом у меня блоге стал хамить протоиерей Сергий Бегашов. Хотя телефон мой у него есть, мог бы позвонить и сказать. Буквально до сегодняшнего дня мне казалось, что двум священникам все равно нужно помочь. Теперь они пишут обо мне гадости и приписывают мне подлые поступки. Я сам вроде в курсе в чем грешен, а в чем нет. Если им больше нравится жить в мире врагов, уродов и козлов - это их выбор. Я искренне хотел им помочь, но помогать людям, которые на тебя плюют - это выше моих сил.

Для меня вся эта история - про общение. Хотите, чтобы вам помогали - говорите об этом, звоните. Да, в церкви все плохо. Есть всякие примеры не очень хороших вещей, мягко говоря. Но бороться со злом путем тупых наездов, даже не объясняя чего вам нужно и что вы хотите - это глупо и непродуктивно.

Предисловие

Пять вещей, которые каждый ребенок должен получить от своего отца

Предисловие

Дорогой папа.
Я знаю, что ты хочешь быть лучшим отцом. Возможно, нет задачи сложнее, но дети уважают и восхищаются этим стремлением. Все исследования на эту тему говорят: ваши дети просят о внимании, умоляют о нем.
Дети расцветают, когда их отец вовлечен в их жизнь. Когда они знают, что есть кто-то, кто любит их, знает их, руководит ими. Помогает им реализовать свое жизненное предназначение.

Статистика говорит сама за себя :  когда отец не вовлечен в жизнь детей, гораздо выше вероятность  того, что со временем дети будут увлекаться наркотиками или алкоголем; или они забеременеют до брака.Больше шансов и для других опасностей.  Среди преступников или людей, которые живут в постоянной бедности, очень много тех, кто рос без отца.
Когда отец очень мало присутствует в жизни своих детей, у них серьезно падает мотивация. У них ниже успеваемость. Их взгляды на отношения между мужчиной и женщиной, чаще всего, очень деструктивны.

К сожалению, в сегодняшней массовой культуре отцы не встречают нужных им практических советов  - по крайне мере не на том уровне, и не в том объеме как советы и консультации доступны для матерей.
Что же с отцами?

В нашем Национальном центре отцовства, мы хотим дать отцам исследования и полезный инструментарий  для того, чтобы они могли стать чем-то вроде ролевой модели. Стать любящими отцами, который делают все возможное для воспитания честных и ответственных детей.  

Эта бесплатная книга – еще одно наше начинание в стремлении дать отцам ресурсы для воспитания. Пожалуйста, прочитайте ее – от корки до кори. Примите ее. И используйте те советы, с правильностью которых вы согласны. И когда вы все это сделаете, передайте книгу другим отцам, которые любят своих детей. (А еще лучше – пяти другим таким отцам!)
Давайте вместе менять культуру отцовства!

Искренне ваш, Кери Кейси

P.S. «Папа, ты – мой герой!»

Хотите ли вы услышать такие слова? У вас получится.

(Примечания переводчика: на следующей неделе выложу перевод первой главы)
Совсем недавно одному человеку, который долго жаловался мне на состояние церкви, я сказал: в церкви есть только две проблемы — мои грехи и ваши. Это очень простая истина: если я хочу, чтобы мир вокруг меня был лучше, я должен начинать с себя. Так что главная моя работа — это работа над собой»
http://bg.ru/society/kakim_byvaet_put_svjaschennika-17697/
Кто пример для подражания у монахов? Откройте любой том жития святых, любой патерик и вы найдете десятки образцов.  Кто пример подражания для мирян? Скажем точнее – для отцов семейств? Их единицы, капля в море. Понятно, что заповеди у всех одни. Но тогда не нужны были бы и тонны литературы о монашестве и аскезе.Read more...Collapse )

Tags:

Оригинал взят у Mikhail Sidorenko в Новое литургическое творчество
В спорах о возможности и целесообразности перевода богослужебных текстов на современный русский язык обе стороны подспудно предполагают, что корпус литургических и молитвенных текстов давным-давно завершён, и единственный вопрос - как его лучше законсервировать: в прозрачной стеклянной банке (сторонники перевода) или в непрозрачной жестяной (сторонники сохранения в неизменном виде). А о третьем пути - продолжить развитие этого корпуса, пополняя его современными молитвенными и литургическими текстами на актуальном русском языке - как-то забывают.

Я лично скорее против перевода, по крайней мере в стиле группы о.Георгия Кочеткова. Слишком большое расстояние отделяет нас от культуры, в которой сложились основные богослужебные тексты, чтобы надеяться навести мосты только за счёт языка. Возможно, несколько большую пользу принесла бы глубокая творческая переработка, но кто за неё возьмётся? Я считаю наиболее перспективным именно развитие корпуса молитвенных текстов за счёт нового творчества.

Чтобы не быть голословным, предлагаю оценить скромные результаты моей попытки создать свою версию утреннего молитвенного правила. Я пользуюсь этим правилом около года. Разумеется, я понимаю, сколь далеки плоды моего творчества от идеала, но, думаю, в качестве примера они будут небезинтересны. Специально отмечу: это не компиляция, составленная мною, а текст, написанный с нуля. Прошу любить и жаловать. Неспешное чтение занимает ровно 10 минут.


Новое утреннее молитвенное правило.Collapse )
Если захотите утащить к себе - пожалуйста, указывайте моё авторство. Если кому-нибудь интересно - могу выложить этот текст в pdf, сверстанный в виде брошюры.

UPDATE Выкладываю ссылку на PDF. Его можно распечатать на обеих сторонах листа, и получится брошюра. http://yadi.sk/d/flGJSFC_1rX82

UPDATE 2 По просьбе в комментариях выкладываю PDF для чтения с экрана http://yadi.sk/d/uaP68wI-1tb4s

Родители врут

Нашел интересное исследование, которое в прошлом году делали по заказу Юрия Павленко, бывшего министра. Родителям и детям задавали одни и те же вопросы. Разница в ответах хорошо показывает насколько часто мамы и папы вообще не понимают ЧЕГО не хватает их детям и КАК нельзя с ними себя вести. 

Итак, утверждения и ответы на них:

У нас в семье никто не матерится и не обращается пренебрежительно. Да, так и есть ответили 78,5% опрошенных родителей. Да, так и есть - повторили за ними 47% опрошенных детей. В исследовании не указывается, были ли опрошены дети и родители из разных семей, но разница в ответах все равно значительна. Другими словами, родители просто не хотят признаваться в том, что они употребляют при детях маты. И только чада выводят их на чистую воду.

У нас в семье обсуждаются происшедшие с каждым события, мы радуемся успехам друг друга и переживаем о поражениях кого-либо из семьи. И тут опять путаница в показаниях. Да - говорят почти все родители - 94%. Да - соглашаются с ними 63% опрошенных детей. То есть треть родителей выдает желаемое за действительное. Фактически у них нет эмоционального контакта с детьми.  

Дальнейшее очковтирательство родителей можно увидеть в таблице.
families
А вот ссылка на все исследование.

Курс об отцовстве

Все началось с того, что я искал какой-то фильм о семейной жизни. Друг skhemnik посоветовал посмотреть фильм "Огнеупорный". Потом я посмотрел еще другой фильм от тех же продюсеров - "Отважные". Это фильмы, снятые американскими протестантами, они иногда слишком перебарщивают с проповедью. Это скорее не искусство, а средство агитации. Зато протестанты поднимают правильные вопросы.

Потом, почитав о фильме "Отважные", я нашел сайт fathers.com. Его делает благотворительная организация с бюджетом в 2,5 млн. длр. (пожертвований), они проводят много семинаров и конференций. Цель - "вдохновлять мужчин быть ответственными и хорошими отцами". Ресурс очень познавательный, который день читаю с  интересом.

Молодцы американцы, подумалось мне. Но оказалось, что в Украине есть тоже центр отцовства -uafathers.com. И они уже который год проводят семинары, походы. Раз в год организовывают большое событие - День отца. В общем, тоже движутся в правильном направлении. Сейчас они собирают людей на курс "Основы отцовства". Я собираюсь пойти сам. Курс рассчитан на 10 занятий по выходным.  Очень советую знакомым отцам.

Контактное лицо - сотрудник центра Сергей Цветков, его координаты есть на сайте - http://uafathers.com/ru/predstavitelstva.html
serghiy.tsvetkov@gmail.com

Ну, и ролик фильма "Отважные".
Оригинал взят у diak_kuraev в Миссионерская Литургия в Исаакиевском соборе
видео:
http://www.tv100.ru/news/v-isaakievskom-sobore-proshla-missionerskaya-bojestvennaya-liturgiya-58998/

В Исаакиевском соборе сегодня прошла Миссионерская божественная литургия. Это уникальное богослужение. Церковное пение и чтение молитв сопровождается комментариями, раскрывающими суть происходящего. Поскольку многие прихожане не знают всех обрядов и молитв. Такие литургии были популярны на Руси в допетровские времена.

Впервые под сводами Исаакиевского собора звучало собрание древнерусских распевов. Около года исследователи кафедры древнерусского певческого искусства Петербургской консерватории собирали редкий материал по старинным рукописям, переписывали и систематизировали найденное, чтобы составить цельную службу образца XVII века.

Исполняли уникальные произведения тоже как в старину - на три хора. В сводном хоре 120 человек - певчие, регенты и музыканты из 20 стран во главе с лучшими хорами России. Дата для миссионерской литургии была выбрана не случайно, она приурочена ко Дню покровителей Петербурга Святых апостолов Петра и Павла.

Комментировал божественную литургию известный миссионер диакон Андрей Кураев. Его комментарии богослужения уже можно было услышать на нашем телеканале в документальном фильме «Время покаяния».


***

Дурь насчет "популярных литургий" - на совести журналиста.

А по сути оказалось, что Исаакиевский собор - воплощение Синодальной эпохи - совсем не несовместим с до-петровскими распевами. Наоборот:  новоевропейские его росписи находятся значительно выше уровня взгляда молящегося человека (а не туриста). Поэтому во время службы человека окружает  только изумительный камень - и это сближает Исаакий с византийскими  храмами. Понятно, что византийские роспевы в такой обстановке очень естественны.


Latest Month

July 2013
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow